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「妳覺得,同志教育是為了要把別人教成同性戀嗎?」我開口,小心翼翼問了工作夥伴,家裡有學齡(前)兒童的年輕媽媽小潔,她想了想說:「我覺得應該不是吧!是不是要教人家尊重同志的啊?」9 o) d" F$ t6 I' n* k& B7 r3 ?
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聽到她這麼說,我開始跟她分享關於性別平等教育公聽會、真愛聯盟以及網路上看到各種現場紀錄跟資訊,說到現場的大喊大叫跟衝突,小潔皺起眉頭,覺得這樣真的不太好,而且不應該罵人啊。而我問她,有些教徒一直在現場對著可能是同志的人說著「你有罪,你是罪人」,這算是罵人嗎?虔誠基督徒的小潔很清楚的解釋,其實基督徒不應該說別人是或不是罪人,更不應該認為拿著聖經就可以說別人是罪人,沒有人可以認定誰是罪人,我們只能做好自己。7 e; w' B [- s3 ]% c: Y
* ]3 j% B/ O4 {上一次,她轉寄給我真愛聯盟的連署信件跟影片,我批哩啪啦說了一堆,情緒反應太大。& X8 _9 K; Z$ e9 ?. M4 d8 p
後來,我也發現,要不是這次真愛聯盟為了反對同志教育廣泛傳送連署資料,像我們協會的婦女們,平常可能根本不會接觸九年一貫課程綱要或性別平等教育教材,除了工作必須要會的辦活動、連絡事情,其實很少有管道獲得這類公共議題的詳細資料。
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" Q0 m. N# f7 Y# R但不是說她們什麼都不知道,而是與她們生活最親近的知識與價值系統,除了家庭、學校教育、新聞報紙以外,當然就是教會了。教會提供精神層面的滿足,也可以在面臨各種生活上的順境逆境時,提供指引、解答跟支持。今天若不是她剛好在我們協會工作,剛好跟我這樣一個有各種不同資訊的人一起工作,她們大概真的只會接觸到真愛聯盟的文宣,以及教會說法。
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無論是神學中心的研究員,或是教會牧師、傳道,或者是NGO工作者,任何一位相對於一般人更容易接收資訊,同時具有影響力的人,其實都更有能力,也有責任將資訊透明公開,讓更多人能閱讀,或是如實轉達。為什麼不願意找實際編好的教材給家長們看?而要用一份節錄改編放大的假教材,這有實事求是嗎?討論的基礎到底是偏見、刻板印象,還是實質的資料佐證?為什麼不願意主動公佈公聽會的報名資訊,讓關心的人能夠透過正式管道報名,而不是在公聽會前一天舉辦什麼說明會,號召大家去現場「爭取」打破規則,喧鬧的要求入場,這有照著民主程序嗎?
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不實的資訊跟渲染,造成許多家長的恐慌,搞成暴力式的民粹,不只是不民主,更是不道德。教材只是提供給老師,老師也不會被強迫要怎麼教,但教會的家長們被傳達的是相反且錯誤的資訊,說的言之鑿鑿,當事人無法在掌握充分資訊的情況下就做成決定、提出表態,還讓那麼多人情緒緊張、血壓飆高、汗流浹背,大老遠跑來抗議,大家真的知道自己在氣什麼?反什麼嗎?6 h0 w) {6 h, R: O% ~8 M
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握有更多資訊的人,是要把資訊隱藏,或轉成希望被解讀的樣子,還是為了儘可能讓每一位公民都能參與公共政策的討論,開放更多資訊,讓人實事求是的了解,讓想參與的人可以照著規則走,發表不同的意見,而不是反而造成衝突跟傷害。(研究助理)
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