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■卡蜜兒( }9 Y0 X [& }) J
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教育部訓委會7月22日中區公聽會,再度上演南區公聽會類似劇碼,心裡有種忍不住的荒謬與錯置感。向來在外頭拍桌抗議的應該是我們,結果今天覺得被警衛保護還蠻有安全感,因為我們南區的朋友竟然恐懼到「去上廁所很怕會遭到攻擊」。! M7 j+ {% ~/ L) K
; C3 Q/ B1 m7 f大好暑假,我們被捲進這波捍衛「真愛」的黑色宗教戰爭片當中。故事開啟於一群聲稱自己有繳稅的家長,堅持進入公聽會「聆聽」,坐階梯、地板都沒有關係。他們說沒有電腦,沒辦法上網報名,但他們舉著精美的電腦打字輸出的抗議牌!他們叫同志閉嘴,因為「你們又不會有小孩」!
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這種「角色」等同於「權力/利」的邏輯一再套用於內外兩個現場,僅管彰師大校長陳惠博開場就以同為基督徒的立場,分享自己對聖經的解讀,沒人能去評斷究竟誰是順性,誰是逆性。
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參考教材編者蕭昭君老師,跨海發表聲明提到:「作為一個在公立學校服務的教育工作者,我們清楚的知道自己是為信仰各種不同宗教的人民服務,不是為某個特定的宗教教會服務……當我們進行課程設計、教學或輔導工作時,被期待的是『教育工作者』的公共角色在工作,絕對不是以『特定宗教教徒』的私人角色。……我們考量到的是整個大社會多元族群的教育權、知識觀,而不是特定教會觀點的內容。」4 M3 ^5 \: G' h1 X/ K/ e
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但背好台詞的腦袋容不下思考空間,不斷宣稱「末世快要來了」。如果,如果你們的神只容許同樣的立場、同樣的信仰、同樣的性傾向的人存在,那麼挪威大屠殺顯然是下一個台灣末日的殷鑑,末日真的很快就來!6 b' F, ^- u! {" g' y' B' p6 F
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不斷彰顯自身正當性的演員們,通常以「我是家長」當作開場白,停頓3秒加強語氣「我有『4』個小孩」,數字越多自我感覺更加良好,開始質疑台上眾編輯群:「你們有教育現場經驗嗎?你們懂兒童教育嗎?你們有納入家長的意見嗎?你們根本就是xxx的打手!你們是不是就是同志?你們根本是禍國殃民!」
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有一種彷彿台灣霹靂火般引人入戲的魔力,小小3本給教師做為教學參考的「補充資料」,被威脅必須「舉辦公民投票」「要釋憲」「開大法官會議」「叫教育部長下台」「馬總統會失去20%選票」……汽油一桶一桶搬出來,如果你們再不廢止,我們就要點火……。不管是尊重同志教育還是同志教育,只要出現同志就不行,口口聲聲說「尊重」,但是又一再強調「無法接受」。+ Z4 B. \. Z- k6 u! L- T8 }- @
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在「末世」「亡國」「為了孩子好」的呼喊中,再次想到菊吟為昭君老師代讀的聲明「我們是為各種不同宗教的人民服務」,更甚者,我認為,我們是為「每一個孩子」,而不是為「每一個家長」服務。因為,有時候,有時候,或很多時候。在教育裡,是孩子終於可以逃離某些因為家庭宗教信仰限制,而失去自由的重要機會。當這些因為家庭信仰而被排拒的孩子,感覺自己是異端,被遺棄卻又無法改變自己時。至少,在我們堅守的教育環境裡,為她/他們保留了小小的庇護所。9 x# ~9 D6 S. J
為了這一間,目前其實還簡陋無比的庇護所,我們忍著極為不耐的荒謬感,繼續投身黑色宗教戰爭片,擔任臨時演員!
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1 z7 D4 @8 c6 k& I: [4 E(家庭合作事業協會總幹事)9 V3 i* L+ n5 }4 t+ ^, F
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