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偶閱讀書櫃中的菜根譚，同音樂拂去心的迷惑
熱度 8 ||
寵辱不驚，閒看庭前花開花落。
去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
（明‧洪自誠‧《菜根譚》選錄，閒適第四章）
釋讀:寵辱得失不曾驚動我的心情，靜心欣賞
庭院中的花開花落；留下或離開都無須
介意，放任思緒隨著天上的白雲飛翔，
舒卷自如！
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以下FROM網路知識
深入解析:
《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前
花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。現今的社會，
大家都認為，人生活得很累，不堪重負。
大家很是納悶，為什麼文明社會在不斷進步，而人的
負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。的確，
社會在不斷前進，也更加文明了。不過，現實中階級
的社會，缺點是造成人與自然的日益分離，人類以
犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無
法自拔，追逐於外在的禮法與物慾而不知什麼是真
正的美。
金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭
慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或
詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難
以成功，一旦希望落空成了幻影，就會
失落、失意乃至失志。失落是一種心理失衡，自然要
靠失落的精神現象來調節；失意是一種心理傾斜，是
失落的情緒化與深刻化；失志則是一種心理失敗，是
徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現。而要克服這
三項就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物
、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂
、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡
泊自然。
心情紓發 : 這樣的閒看花開花落，坦率不與世爭的胸懷，使我喜愛~
那不以物喜、不以己悲的思惟，灑脫且心安理得。
古文的典範佳言，可明亮我 偶發性的不安定感，也可以幫我 灌注熱愛生活，不因
心中的雷雨聲所驚恐，毅然決然、努力堅守，我所擁有的善根。
用(定、靜、禪) 思考，才能讓心有持續不斷活力，源源不絕的熱情，可消盡那分秒
會失落的情緒。
給我力量擺脫 如枷的畏怯感，步出個人專屬的圓舞曲！
還有，我將會大步，走向那心中至善的康莊道。
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以下來自 (菜根譚節選)
1. 花開花谢春不管，拂意事休對人言；水暖水寒鱼自知
，會心處還期獨賞。
2. 閒觀撲紙蠅，笑癡人自生障礙；靜覘競巢鵲，嘆節士
空逞英雄。
3. 看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無壞境界，一輪
之心月獨明。
4. 一場閒富貴，狠狠爭来，雖得還是失；百歲好光陰，忙
忙過了，縱壽亦為夭。
5. 高車嫌地僻，不如魚鳥解親人。駟馬喜門高，怎似鶯花
能避俗。
6. 红燭燒殘，萬念自然厭冷；“黄梁夢破，一身亦似雲浮。
( 參解: ”紅燭殘盡，青春已逝，萬種念想逐漸冷淡；黃粱夢醒，仕途無望，恍然釋負身輕似雲。)
7. 千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐烟。
( 參解: 即使千年難逢的機遇，也不如好書相伴良友相交；
盡享一生清閒的幸福，只可在品茶品煙中獲得。)
8. 富貴得一世寵榮，到死時反增了一个戀字，如負重擔；
貧賤得一世清苦，到死時反脫了 一個厭字，如釋重枷。
人誠想念到此，當急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
*覘 --看，偷偷的察看。
*黃粱夢出處---這個故事出 沈既濟著《枕中記》（一說是唐朝李泌撰）。
《枕中記》，書名，後來又稱做「邯鄲夢」、「黃梁夢」。明朝的湯顯祖根據它改編成《邯鄲記傳奇》。它所要表達的意思是：人生如夢，短暫而虛無，轉眼就成空。
後來它變成了一句成語─「黃梁夢」和「黃梁一夢」，用以比喻人事的悲歡窮達，榮華富貴，終歸虛幻，就像是一場夢罷了。李俊民詩：「功名大扺黃梁夢，薄有田園遍好閒。」元曲〈竹葉舟〉：「因應舉不第，到經邯鄲，得遇正陽子師父點化，黃粱一夢，遂成仙道。」
( 挺有質感的第四句的解析 )
**一場閒富貴，閒之一字， 暗示這場富貴本是＂得之我幸，不得我命＂的橫財， 就算沒得到
它，一樣可以好好過日子的。 可是為了這場可有可無的富貴，你狠狠地爭， 這一爭，你將
會傷害，欺騙，逼迫，得罪多少人？ 就算讓你爭到了這場富貴，你失去的卻是更多， 因為
無數被你傷害，欺騙，逼迫，得罪的人都會恨你怨你， 這批敵人
帶給你的壞處比起富貴帶給你的好處要大得更多， 所以你表面上
雖然有得到，但實際上卻是失去了。
**百歲好光陰，好之一字， 代表這百年的經歷無比豐富精采，讓人可以增長智慧， 但是你匆匆
忙忙地度過這歲月，完全只是在算日子過時間， 就像看電影一直
在快轉，即使再多的精采片段都被你錯過， 那麼即使你活了百
年，跟來不及長大就夭折的幼兒有什麼不同？ 你們的人生
都是一片空白，毫無所得啊！
(讀古文才知自身的不足阿!
)
)
專業呢!!呵呵