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樓主 |
發表於 2011-1-3 03:31:49
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【天使之聲】黑夜中劃破的不是流星, Y9 z, p, R$ I4 a! S4 f/ Y
是精靈送來的潘朵拉
4 p6 j* m: @; d ^) @茶色淺淡 香氣卻很濃烈 濃香延燒一整個渦泫
0 U8 l6 W7 a% o水紋的形狀像迴音漸漸擴散
" l( E; E9 j) Q直到呼聲變成不斷的蟬鳴
2 W. B1 h' K& K4 `: x日日夜夜汲取惡魔的凝望
5 n `. J7 _( @1 x2 {1 r( Z7 x在寂光中緩緩穿透萬丈流沙1 b1 P$ r$ L6 U4 s4 b# Y) r1 W
向上扭擠產道溫熱的心跳7 D8 `% v) v) G# L, I0 L$ i
一步一步從荊棘中走開
8 s4 }8 m5 H/ l, A羊蹄滴著群魔的鮮血彈跳而過8 e' b7 k1 }; G
直到伏倒在田埂的邊陲
* J- n/ {& t5 g* h+ p& M西方吞噬東方的最後一個月亮
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}1 N- |0 E C2 [; }. r0 ]我還記得當時第一次聽到妳的聲音內心響起的餘音。『應該就是她了』然後戲謔的罵自己又神經過敏。+ `) H p1 d! h7 V
如果是；妳也未免太倒楣了。那是我這輩子最低潮的時候，在往下走就是地獄了。輕輕一碰倒開的將不是天堂的大門，而是惡魔的凱旋門。# x+ X2 ~! l, V2 i) Q6 y$ u9 s
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然後是妳像天使一般的聲音把我從渾沌的世界抽離。這首詩紀念我當時的狀態。也謝謝妳的出現。( w7 C3 f" W- a d! s
沒有妳我無法安穩的渡過那段非人的歲月；這箇中滋味只有妳才懂了。0 k Q ]2 M; g# n
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+ P- M7 X$ _, o( B z5 \以下是我今天的有感而發；跟寫詩給你無關，不想看的人就不用看了。也不用回覆。
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然後那些考驗者將捧腹大笑的指著我的當年，說我必定會迷失在輪迴的大幻裏無法脫身。一下子魔，一下子鬼、一下子人的、一下子又畜牲的換來換去。
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& b+ q5 N- l; d但始終就是想不起來當年下來的時候是什麼樣子；慢慢的也會被污染到沒有辦法回頭，一髒再髒三髒，怎麼也洗不乾淨了。# \5 b1 Q; E" B. }: T1 T" j
3 k) }2 Y& v0 o+ ~1 `# d/ X1 m/ G0 L我終將以污染的靈魂在這個崩壞的世界浮浮沉沉，跟我眷戀的墮落者，沉睡者同在，我不是領航員也不是開船的渡者，我喜歡看著每個階段的眾生在它們的階段中度過餘生。我已經接受無法將速度瞬間變快的事實。我與生俱來的缺乏行動力讓我沒有那麼多的動能去催促什麼人就非要更往上站一階梯。
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他們有權利活在他們的層次裡；那是他們從小到大所有的全部，他們終其一生只學到和感受到這些階段帶來的美好和幸福，為什麼我一定要去推翻他們。強迫他們在看上去完美無暇的事件上抽絲剝繭的接受醜陋又可怕的真實？這種事情為什麼一定要是我來做呢？為什麼我要是那個揭開血淋淋的事實的揭發者？; y: {( o9 x' c8 |! d5 L$ n
+ ~9 z1 M( j; ?" _0 u我不喜歡我看見他們被清算編發的未來，我也不喜歡因為我看到對方背負的重擔有多重就一定伸出手去抓對方一把，我習慣冷眼旁觀。也許一半的人都喜歡置身其中然後衝鋒陷陣不斷的征戰是與非。並且給予警告和忠告。那是基於大量的憂患與大愛。難道我就沒有嗎?
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我也曾經是這麼迫切的匆匆忙忙的去揭發一切，就好像我的世界末日就要到了，再不交代好將會有不負責任的恐慌。" V/ P7 F2 X! k) h$ R9 o6 \
都說性格即命運了。就算知道癌症險不能不買我也不會多積極的去告知對方不買不行並且半強半迫，直到對方發病我都可以不聞不問，只笑笑說：對吼~你就說當時你沒這些預算嘛~沒辦法的事。還有不是親戚朋友誰在做了你都跟他買比較習慣???4 I) L/ l. r7 G& o( X6 u) T/ L" K
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這樣的我今天在1111的求職電話中還是接到了好幾家保險公司要抓我去上課，南山的、保誠的....這些主管怎麼就有不怕死的精神以為我會那麼有幹勁????/ v+ ]' \1 B5 ?) k4 b: W
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我沒有那麼在意別人到底懂不懂事情的嚴重性喔。我也許稍微提一下，第一次就把嚴重性都說完了，然後我就沒精力去說第二次第三次了。所以我說我不適合當保險業務，我現在掛著我自己在經紀人公司只是要出我自己的單方便而已。我誰都懶的管。( p1 z1 T: |0 l# @! z) q
9 j3 J( b/ t* ], q X2 D這樣子的我要去推廣戒殺放生，推廣報應輪迴、推廣地球共業分擔系統真的會膩。因為上品上生說一次就該聽懂，就跟會買保險的人講一次就會買一樣。不會買的人你說在多次他都覺得你在騙他。勸他吃素也被說是一種欺騙。一種因為我宗教狂熱所以強迫推銷的精神系統!!!!
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4 Y' o9 G/ X1 `" k+ s: z& |當我的好意被人家當成騙子和強迫者的時候我就整個不想再那麼好意下去了。我不是怕我自己受傷害，那根本沒什麼，來自於勸戒殺放生護生的攻訐是一種生命的功德和成就，淡然處之是基本功。我只是不希望因為對方的無知、無明、胡亂批評而害對方造下不可以挽回的口業。那才是罪過。我親眼所見這樣口無遮攔的人在大罵吃素多沒意義之後遭遇很多不測和不幸~~久了我基於保護對方的白痴妄語帶來的後果我選擇不說~~~
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所以不去強迫、強求、強加任何人一定要吃素或是停止肉食是我現在的想法。因為唯有內心真正的覺得這是必須要去做的事情，並且全世界都有這份共識，這件事才有成功的可能性。
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就像全民都響應禁吸二手菸，煙蟲才會去思考自己行為的嚴重性一樣，你跟他說健康、肺癌、他只會覺得你很煩。什麼事情都要自己真的有感受不好應該改，那麼才有改的可能性。
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! Z# C3 X2 Y: D' I! ?% E0 Y人生本來就有很多選擇。當天使當惡魔，自己爽就好。你希望每個人是天使，但實際上卻不可能這樣。! [" x/ c4 u: \9 B# |; b/ ?: y s& s, g
當然我知道當天使是輕鬆的，我會活在天使這一個領域。
6 @+ j2 n7 a+ f: X# h! X至於惡魔那一頭的惡魔們，也許覺得當惡魔更輕鬆吧。$ J2 ~5 S: V+ }7 b9 f. Q5 k: y
妳看惡魔的生活是惡魔，惡魔看天使的生活才是地獄吧。每個層次的生命互相看都不一樣。
6 S# V9 n9 m. Q# U3 Y! K( c( [% h我還是很習慣把每個水平的人就好好的放在他們的水平上。這樣對我來講是輕鬆的。
: f3 R. B$ E9 o" g' Z當然對世界整體來講是沒有意義的。有點隔岸觀火的冷淡。: _0 O( C, `) W; a
8 `3 P0 \$ U q6 p N9 X0 h( }! _+ x, |你看見一個人溺水你怎麼不去救他???
+ y# G7 H; | q8 F. y. I) J: m, l4 W我曾經試著救，但是她叫我給他多幾瓶氧氣就好....氧氣用完就算了。
0 i# l6 d7 j. \他不要永生。他迷戀眼前的快樂。
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& m1 C' w. e, F) s- [- o我還記得師父說的：不要拿珍珠給豬吃。這總是讓我在勸人的時候如履薄冰。4 }6 {! B& W" d
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即使是那麼迫切的師父，她有能力通知各國政府首長、領導重視吃素和環保的議題，但是她沒有辦法一夕之間就斷絕整個畜牧工業和所有跟葷食有關的產業，因為這牽連到無數老百姓的生計問題；這就是我要探討的天使跟魔鬼的界線，你是天使妳在做好事，但是當這些產業都貿貿然被停止以後，當下的失業問題就是魔鬼的範疇了。
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做善事更多時候不是是與非的問題；還有很多灰色的地帶要發現。這就是中庸之道。8 O4 x! ]: [9 \
& r7 h0 g( N# u% }; W, N3 j當然我是支持不斷的推廣素食的。只是我更尊重每個人的時間表。
# y: Q# U& e) L$ H1 K) _5 R1 ` M妳不能瞬間把小學生拔濯到大學生，除非你給他一個非常厲害的教授和智囊團~還有他的腦子跟一般小孩子不一樣，不然不是都應該慢慢來嗎？/ L& \ c* c Y7 q
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所謂的上品上生：是生生世世有修行有善根的人，一聽真理馬上就能懂能做。' ]& _ Q. X' d' s2 M7 A( v
所謂的下品下生：是不想聽，聽不進去也做不到。2 \% o$ ?7 _/ a2 f
不過都不要緊，最後能想通就通通可以得救，這是佛經說的。諸佛不妄語。/ r2 K3 e9 z, c- g G
如是愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛,善友告言:汝若不能念彼彿者,應稱無量壽佛。如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪,命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前,如一念頃,即得往生極樂世界(梵語Sukhavati),是名下品下生者。
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不過這句：臨命終遇善知識←是問題所在。大部分的人並不能遇見。所以沒什麼機會就是了。
1 M, o9 y* _0 @$ J! y所以可以的話還是早一點練習吃素。除非你知道你什麼時候時間到，身邊隨時擺一個善知識給你說法~要是臨終腦子已經亂掉還能聽經聽法得救，那我也沒話說了。 m; ]* t" y: F, i! q, E
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以下借調無量壽經參考：末學合十。$ H( x% l3 p' D$ s0 @. \, c) v
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三輩即是上輩、中輩、下輩。每一輩再分為上中下三品,三輩共分九品。現在依佛說觀無量壽佛經的三輩九品,欲往生極樂國土,若按照上品上生乃至下品下生的修持法門,精進勤修,必得往生無礙,往生需要有往生的條件,為讓諸方善信大德得此法門,特別一一引錄如下: 上品上生者:若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生,何等為三?一者至誠心。二者深心。三者迴向發願心。具此三心者,必生彼國。 復有三種眾生,當得往生,何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行。二者讀誦大乘方等經典。三者修行六念。迴向(梵語parinama)發願,願生彼國,具此功德,一日乃至七日,即得往生,是名上品上生者。 上品中生者:不必受持讀誦方等經典,善解意趣,於第一義心不驚動,深信因果,不謗大乘,以此功德迴向,願求生極樂國,行者自見坐紫金臺,合掌叉手,讚歎諸佛,如一念頃,即生彼國七寶池中,此紫金臺,如大寶華,經宿則開,是名上品中生者。 上品下生者:亦信因果,不謗大乘,但發無上道心,以此功德迴向願求生極樂國,行者命欲終時,阿彌陀佛及觀世音大勢至,與諸菩薩持金蓮華,化作五百佛,來迎此人,是名上品下生者。 中品上生者:若有眾生,受持五戒(梵語panca silani),持八戒齋,修持諸戒,不造五逆,無眾過患,以此善根迴向,願求生於西方極樂世界,臨命終時,阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍繞,放金色光,至其人所,演說苦、空、無常、無我,讚歎出家,得離眾苦,行者見已,心大歡喜,自見己身坐蓮華臺,長跪合掌,為佛作禮,未舉頭頃,即得往生極樂世界,蓮華尋開,當華敷時,聞眾音聲,讚歎四諦,應時即得阿羅漢道,三明(梵語tri-vidya)六通(梵語sad adhijnah),具八解脫,是名中品上生者。 中品中生者:若有眾生,若一日一夜,持八戒齋,若一日一夜,持沙彌戒;若一日一夜,持具足戒(梵語upasampanna),威儀無缺,以此功德迴向,願求生極樂國,戒香熏修,如此行者,命欲終時,見阿彌陀佛(梵語Amita-buddha),與諸眷屬,放金色光,持七寶蓮華,至行者前,行者自聞空中有聲讚言:善男子,如汝善人,隨順三世諸佛教,故我來迎汝,行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生於西方極樂世界,是名中品中生者。 中品下生者:若有善男子善女人,孝養父母,行世人慈,此人命欲終時,遇善知識,為其廣說阿彌陀佛國土樂事,亦說法藏比丘四十八願,聞此事已,尋即命終,譬如壯士屈伸臂頃,即生西方極樂世界,是名中品下生者。 下品上生者:或有眾生,作重惡業,雖不誹謗方等經典,如是愚人,多造惡法,無有慚愧,命欲終時,遇善知識,為說大乘十二部經首題名字,以聞如是諸經名故,除卻千劫極重惡業,智者復教合掌叉手,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,除五十億劫生死之罪,爾時彼彿即遣化佛、化觀世音、化大勢至,至行者前讚言:善男子,以汝佛名故,諸罪消滅,我來迎汝。作是語已,行者即見化佛光明, 遍滿其室,見己歡喜,即便命終,乘寶蓮華,隨化佛後,生寶池中,是名下品上生者。 下品中生者:或有眾生,毀犯五戒八戒、及具足戒,如是愚人,偷僧祇物,盜現前僧物,不淨說法,無有慚愧,以諸惡業,而自莊嚴,如是罪人,以惡業故,應墮地獄(梵語naraka),命欲終時,地獄眾火,一時俱至,遇善知識以大慈悲,即為讚說阿彌陀佛十力威德,廣讚彼佛光明神力,亦讚戒定慧解脫,解脫知見,此人聞已,除八十億劫生死之罪,地獄猛火,化為清涼風,吹諸天華,華上皆有化佛菩薩,迎接此人,如一念頃,即得往生七寶池中,是名下品中生者。 下品下生者:或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善,如此愚人,以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮,如是愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛,善友告言:汝若不能念彼彿者,應稱無量壽佛。如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪,命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前,如一念頃,即得往生極樂世界(梵語Sukhavati),是名下品下生者。
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狗仔卡
發表於 2011-1-3 03:27:00
沉默卡
喧囂卡
變色卡
顯身卡
不過你比較重視睡眠，就讓你多睡一點吧。
), q! Y, M- y7 r3 [
不過沒辦法。我是安全至上的奉行者，加上技術很普通，絕對不會跟年齡過不去的超齡演出。
（常常跟我家老大告狀．．．．）4 x7 M/ x; x/ q) k B. a; H1 v
喔...還是不上不下嘰嘰嘰呱呱呱又大笑大叫的吵雜螃蟹~~~: a! [6 ]" e+ q+ b- ^# S N* S