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你我的奇幻漂流，看似熱鬧之後，原來一直都只是自己一個人而已。 ... ...
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本週雖然有連假，但是因為先前就答應媽媽要陪她去佛堂，
還要替她上台分享(因為她太忙了)，因此犧牲掉澐和我的約會時間。
為了上台，期間找了很多的資料；雖然是一個小故事但是可以分享給大家。
有感於最近身邊有很多的朋友，在工作、感情與親情之間有很多心情的拉扯與囹圄；
所以想要分享給有佛緣與慧根的人。
以往，我很少在網路上提到有關於我的工作，絕大部份原因是因為，
很多人聽到我在醫學美容與整型業服務，都會有目的的靠近。
最後搞得我也不清楚對方是想跟我交心、或是想跟我撈便宜。
所以即使我身邊的朋友知道，但往往我也都沒有說得太清楚。
剛進整型業界的人，都會有個迷思，來求診的人是叫做"客人"還是"病患"？
看診的人認為自己是客人，但我們很多都會將來看診的人看作病患。
因為絕大多數的人，都對整形上了癮。這種現象，
也許跟媒體塑造出來的標準與條件，以及不為人知的個人心病有關係。
整形的初衷，最主要是為了矯正外觀缺陷而起始，但後來變為一昧追求美麗的捷徑，
對，我們做行銷時也的確標榜著：
媽媽沒有生給你的，就要靠自己努力爭取。
這樣的說法，誰能不理直氣壯的砸大錢呢？
...因為外型上的不滿足，以致其不足以支撐內心的自信。
所以當然要為自己爭取，然後整完了之後，連自己都相信，
自己原本就是這樣美。
這種缺乏自信成為病態的程度較嚴重者，我們都視為病患。除了要對她(他)們優化外在，
也多少希望能夠為他們排解心中的心結與憂慮。
也許吧，醫美與整形外科診所附設心理諮商，會是未來趨勢。
下面是我在網路看到的一則小故事，相信大家都不陌生，
搭上最近看過的兩個電影"pi漂流"和"西遊"，
剛好也跟我要分享的有一些些連結。
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少年玄奘的奇幻漂流
玄奘，其實你一直都是一個人......
李衛公：「那麼依你說，所以這一路，就是一隻猴子、一隻豬、一個苦行僧、一匹龍馬，保護你去西天，取回真經？」
「是的。」玄奘輕聲的說。
李衛公，大唐開國第一名將，是唐朝文武兼備的著名軍事家
「你覺得這樣的報告，皇上會相信嗎？」
「阿彌陀佛.....」玄奘輕頌一聲佛號，「佛法無常，色不異空。」
玄奘這時已年過40。大堂裡一點聲音也沒有，靜得能聽見玄奘那悠長輕緩的呼吸聲。
堂下的鐵甲武士，早被他的歷險故事驚得瞠目結舌，用敬畏的眼神看著這位聲名遠播的聖僧。
但這不包括李衛公。大唐開國第一名將的李衛公，公認為舉國上下僅次於皇帝本人的第二聰明人李衛公。
玄奘忽然打破了沉默：「你想聽一個能讓皇上相信的故事嗎？」
李衛公微笑著睜開了微闔的眼睛說道：「聖僧請講。」
唐三藏說道：
「我說，在五指山下收了一個了不得的大徒弟悟空，曾經是五百年前大鬧天宮的齊天大聖。
最後被如來佛祖鎮壓在此。我還說，他的前世是如來之第二弟子，名叫做金蟬子。
因為不聽說法、言行輕謾，故真靈被貶，轉生東土經受十世輪回的苦難，
這與我那大徒弟被壓五指山竟是異曲同工之妙。李衛公，對此說法你不曾疑惑嗎？」
「我還說，第一次遇險是見到了六個蟊賊，最後六賊被悟空打死。為此貧僧不免念叨了他幾句，
豈料他竟負氣而去。最後貧僧靠著觀音所給的定心真言， 又名做緊箍咒，收復了劣徒。
李衛公，你知道什麼是定心真言？這世間能勒住戾氣的緊箍兒又是個什麼東西？
而悟空悟空，既然是空，還有什麼要悟的呢？」
「後來又收第二個徒弟悟能，又叫八戒。他不但六根不淨，還八戒不止。好吃懶做、自私自利、貪圖女色、敵我難分。
在取經的路上，不是想回高老莊娶妻生子，就是貪圖口腹之欲，動不動就說要解散回鄉。
李衛公，八戒八戒，這五葷三厭，又可曾戒過一樣？悟能悟能，我要是真的能悟，又何需悟能(豬八戒)？」
「最後一個徒弟是沙僧沙悟淨。他憨厚耿直，一心向西，不管遇到什麼危險都陪在我身邊。
也虧了他貧僧才能多次化險為夷，堅定本心前往西天拜佛求經。沙僧最耿耿於懷的是，
他曾是玉帝身邊的捲簾大將，因罪被貶，日日承受飛劍穿心之痛。只為了能取到西經將功贖罪，洗刷冤屈。
最後，那接引我們的仙佛，撐舟載我們過了淩雲仙渡，只見上溜頭泱下有一個看起來眼熟的死屍。
我見了嚇一大跳，但悟空笑說：“師父別怕，那個是你啊。
”
”八戒也附和：“哎呀，師父～是你，是你！
”
”沙僧揮著手說：“嗳~~師父，是你，是你，甭怕！
”
”連那撐船的仙佛也說：“那是你。可賀可賀！
”
”不是總共四個人嗎？但是卻只有一具死屍。李衛公，您老不覺得很奇怪嗎？」
玄奘用著他一貫的輕緩語調，從容說完了這個故事。他的眼中掠過一絲不易察覺的憂傷，
但很快又恢復到清澈如水的平靜。
李衛公沉思說：
「那麼，其實孫悟空是你內心的嗔欲所化，豬八戒是貪欲所化，苦行僧是癡欲所化，
其實一直都沒有所謂的三個徒弟護送你上西天是不是？一直都只有你一個人寂寞的上路，對嗎？」
（圖片轉載網路並稍加調整，僅為示意參考。）
「阿彌陀佛。」玄奘雙手撫十，輕頌一聲佛號，沒有肯定，也沒有否定。
李衛公又說：
「殺了那麼多蟊賊、妖怪、食人之人..也都是被你所殺。你承受不了自己殺人的罪過，
因此將自己分裂為頑劣的悟空。動了凡心的豬八戒在高老庄喜歡上的高翠蘭、蜘蛛精、白骨精、
女兒國國王、其實都是你自己所幻化的腳色，那些皆是你一路以來遇到的路人甲乙丙丁對嗎？
而沙悟淨因罪貶下凡塵，想用取經功德換取回天庭的資格；其實就是你的痴欲所化，
因受了陛下之袈裟紫金缽，不得不千山萬水前往西天求經。你也有過抱怨吧？
希望趕緊取了經文回到陛下身邊，回到天堂一般的長安城，是嗎？」
「阿彌陀佛。」玄奘雙手撫十，輕頌一聲佛號，沒有肯定，也沒有否定。
「衛公。這個故事，能讓皇上相信嗎？”」
李衛公微微一笑說：
「聖僧，聖上是何等聖明的千古不世之君。我作為臣屬，只能將兩個故事都記錄呈上，信不信還要請皇上聖斷。」
玄奘平靜地說：「那您呢？衛公，你相信哪個故事呢？」
李衛公愣了一下。又一陣風穿過大堂。
「若是第二個故事流傳了出去，讓長安城的百姓知道取得真經的大唐高僧竟是個貪嗔癡恨未斷，
六根不淨的和尚，那他取回來的真經就大打折扣，陛下的聖威會受損，我大唐辛苦營造起來的天命之國也不復存在。」
李衛公心忖。李衛公：「我相信，第一個故事版本。」
-----＊-----＊-----＊-----＊-----故事轉載自網路，稍做修飾-----＊-----＊-----＊-----＊-----＊-----＊
我冷眼看著來診所整形的人，天天如此。
有急於在工作職場有更好表現、內在外在都不認輸給其他人、
或是護士之間為了比較、諮詢師為了業績而整成的招牌臉，多麼容易躁動的嗔心與癡心；
因愛而貪、因錢而貪，因貪而貪；停不了的整形，持續不斷地變臉，
再由新的臉、更令人垂涎的外相，去獲得更多名與利甚至是愛與惡，這正是貪欲。
其實我們不都是像故事裡的唐三藏一樣，身邊都有三個徒弟需要管教呢？
相由心生、境隨心轉，時時自我反省。
< 30雜誌>某一期有篇文章提到：表現取決於能力，行為取決於動機，成就高下則取決於態度。
「態度、表現、能力、動機、行為、成就」都是在寫文章的時候，常見的用詞。
順序為何，雖沒有文法上的規則，但在完成句子的同時，
也令我們審視自己以往到現在所有的人生脈絡與軌跡。
如《金剛經》說：“凡所有相皆是虛妄”
對於“貪嗔癡恨愛惡欲”這些由色相見心的虛妄，其實不用太過執著，
這樣此生的漂流心境，才不會因這樣而大起大落，而豁達開心起來。
以此跟大家分享-------
