飛翔的種子：看見自己的影子並看見自己

■黃筱晶

最近一位喜歡單身的好友被男朋友的家人催婚，她問了男朋友3個問題，說如果回答的答案令她滿意，那就答應結婚。題目是，第一：結婚對我有什麼好處？第二：結婚對你有什麼好處？第三：結婚對我們有什麼好處？

我問她：「妳男朋友的回答妳滿意嗎？」她說男朋友答不出來，我說：「這麼簡單的題目，怎麼可能答不出來！」她說：「那妳回答看看？」被她一問，我就愣住了，因為我想了想，我也答不出個所以然。我只能回答：「結婚後我『人財兩失』！」然後我們兩個就哈哈大笑！

我的腦海裡揮動著回憶的翅膀，讓自己再回到年輕時，那時常會被問：「結婚了嗎？」社會普遍的價值觀，讓單身女性得作出一些選擇，避開被催婚的困擾。傳統女性自小被教導、被要求學習長大之後如何做到相夫教子、夫唱婦隨、孝親敬祖、侍奉公婆和三從四德等。然後女性就變成了一副安分守成、宿命自保的模樣與心態，並且處在男性優越的陰影之下。

記得我小時後，母親在教導我做家事時曾經對我說：「如果妳不好好學會做家事，以後誰要娶妳？嫁人以後怎麼辦呢？」我知道那是母親愛護女兒的心境，以前我對此奉為圭臬。這使我聯想到第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人，是一位印度詩人、哲學家和反現代民族主義者泰戈爾的詩句：「你看不見你自己，你所看見的僅是你的影子。」然而，現在因為對性別領域知識的學習，讓我有了更寬廣的視野。

在現代文化中，婚姻是「男女兩性」交往的「特權」所在，它是反映和規範我們性態度的場所。婚姻創造出一個單一的社會組織，婚姻原來的功能之一是通過生育以維持人類永遠的存在。因此，婚姻的結合就很容易、並理所當然的被認為是異性的結合，而忽視和壓制了其他的可能性。Nelly Furman曾說：「婚姻可以視為兩個平等的聲音快樂地融為一個調子，或者視為不同的個體之間持續的對話。」儘管女權意識漸漸崛起，但今天所有婚姻創造下的家庭，基本上還是一個父權制度的社會。如果說是「兩個平等的聲音快樂地融為一個調子」，那麼在平等的前提之下，女性就不應該只有相夫教子、夫唱婦隨、孝親敬祖、安分守成、宿命自保的想法與作為，其他如屈服和卑微等壓抑的特質，這些被父權社會視為理所當然的女性特質，自然都是有待修正的觀念。

許多單身女性拒絕「貿然」進入婚姻生活，社會結構會影響個人的選擇，其中含有自我利益選擇的策略，以及個人與社會互動的關係。我的好友對她男朋友的提問，看似簡單，其實充滿了智慧！

（高雄市國教輔導團性別平等教育議題專任輔導員、台灣性別平等教育協會理事）