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香港林奕華首先將「同志」作為同性戀者的代稱之後...

2009-12-3 14:48| 發佈者: ajenn| 查看: 864| 評論: 0

1991年,香港林奕華首先將「同志」作為同性戀者的代稱之後,「同志」便有了約定俗成的歸宿。

12月1日是世界艾滋病日,有關艾滋病的報道多了,口號多了,宣傳活動多了,但我們對艾滋病的認識依然存在著許多的認識不足。

恰因為我們普遍地認識不足,才使得性成為了艾滋病的主要傳播途徑,才使得艾滋病由原來的吸毒、賣血、性服務的高危人群向一般人群擴散,才使得遏制艾滋病蔓延,成為了迫在眉睫的嚴峻態勢。

同性戀,是由於生理與心理與雙性戀者的差異,而客觀存在著的一個生命群體。

然而,存在就是真理,需要就是一切。2004年,衛生部就向世界公布,中國有500萬到1000萬男同性戀者。有專家認為,中國的同性戀者大多處於地下狀態,調查的數據必會比較保守,如今的數字可能超過千萬。

孔子說,色食性也。吃飯與性慾是所有動物的本能。因此,無論是雙性的我們,還是單性的他們,都具有「色食」的天性。

保護傘

1975年4月9日,美國精神病學會正式將同性戀從「精神疾病」項目中刪除。因此,西方對同性戀的歧視,只止於宗教的觀念。而我們的歧視,卻在民間,卻在「男大當婚,女大當嫁」的生活樣式與傳統觀念上。

由此,倒逼著中國的「同志」,以雙性的婚姻作為保護傘,使自己真實的單性取向在地下的方式中得實現。社會學家劉達臨教授估計,中國的男同性戀90%以上會選擇結婚。

2007年,衛生部公布的新增5萬人艾滋病感染者中,同性性傳播導致的感染佔12.2%;2009年,新增感染者估計為4.8萬人,雖然新增病例速度放慢,但同性性傳播卻飆升到32.5%,佔了新增感染者人數的1/3。

但問題的嚴重性是,「同志」間性傳播的同時,必會殃及自己那把婚姻的「保護傘」。而「同志」們出自於道德與良心的重壓,是絕對沒有勇氣將「保護傘」帶去進行 HIV檢測的。

因此,龐大的「同志」妻子人群,必然成為了全社會普通人群中的潛在威脅。

疏導

今年艾滋病日的主題是,「普遍可及和人權」,意在強調實現艾滋病預防、治療、關懷和支持的普遍可及是保護人權的當務之急。11月30日,胡錦濤總書記在參加首都防治艾滋病志願者活動時也強調指出,要更多更好地關愛艾滋病患者和感染者,尤其要引導社會不去歧視他們。

防治艾滋病需要發動全社會的力量共同參與,這是一句口號,更應該成為你我的共識。同性戀,是高危人群;性傳播,是主要途徑,這是我們面對的現實。因此,我們不得不把同性戀、性行為的「私密話題」,變為公共話題,使「同志」們的問題,成為整個社會系統中「普遍可及」的問題。在對「存在就是真理,需要就是一切」的大徹大悟過程中,考驗的不僅是政府,還有更多我們中國人的道德,倫理和理智。

從女性工作者與嫖客間的異性傳播,到「同志」間的同性傳播,看似性是艾滋病的罪魁禍首。而實則是,性行為被倒逼成為「地下」的結果。

大禹治水,變「堵」為「疏」,引水入海,降服了水患。今天防艾,同樣也是「堵」必患,「疏」自通,把人類對性的需要,引入到陽光地帶,必會是「柳暗花明又一村」。

因此,我們需要去團結「同志」,為防艾而不懈奮鬥。

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