另類書﹕他們是這樣表露身分的──民政局資助出書男同志暢所欲言

2007-5-1 03:29| 發佈者: 江小江| 查看: 626| 評論: 0

　【明報專訊】《情長同志──香港12位「男」同志口述歷史研究計劃》是香港性學會第一本學術研究書籍。

　　「出道」是一個意涵極為豐富的詞匯，不可簡單理解為「出櫃」。「出道」往往是一個漫長的過程，有學術研究數據指出，香港男同志踏上「出道」的發展軌道上，須經歷5個「第一次」﹕

　　■平均13.5歲第一次對同性產生性幻想和傾慕；

　　■平均16.4歲第一次意覺到自己有同性戀傾向；

　　■平均18.7歲第一次發生同性性行為；

　　■平均20.2歲第一次確認同性戀傾向；

　　■平均21.2歲第一次向別人透露性傾向

　　以上數據跟本書各受訪者的「出道」過程甚為相近。關鍵是，教育界對同性戀議題採取避之則吉的窩囊態度；更差者，甚至對「剛出道」的年輕同志懷有敵意。加上性傾向平等意識之專業訓練不足，同志輔導服務匱乏，「剛出道」同志不期然感到孤單徬徨。籠統計算，從13.5歲至21.2歲，約有8年時間，年輕同志需單獨面對困難處境。

　　訪問期間，我和女生每逢聽到受訪者談到曾經自殺、患上抑鬱，或提及考慮自殺的念頭，心？都會感到極不安樂和憂心。一來，因為大家已超越了訪問者和受訪者之間的冰冷學術權力，聆聽中打破從上而下關係，女生跟受訪者建立起信任和關懷。二來，主流社會本末倒置，把同志自殺歸咎性傾向，無視同志萌生死念或日夜受盡情緒煎熬，乃歧視和敵意牽動負面人生觀。

　　例如，近日一名16歲少年男同志疑遇感情煩惱，燒炭自殺不遂而送院，翌日報章即以獵奇方式頭條報導。一日後警方更逮補少年的18歲男朋友，控以非法肛交罪。傳媒巨細無遺、連名帶姓刊登被捕男生的名字、就讀學校及住處。關鍵乃在于何以警方會選擇性執法，換上是每天發生異性戀少女為情自殺案，院方取態是匆匆趕她回家就好，不見得警員會如此關顧她是否仍是處女！

　　「社署心理學家評價偏頗」

　　社署臨？心理學家對案件的回應亦帶有嚴重扭曲和偏頗，他向傳媒指出「少年人正值蛻變的青春期，對性充滿各式各樣的幻想，現今關于同性戀的資訊氾灠而迷糊，不少少年人往往對自己的行為或心思錯誤解讀，錯誤判斷自己的性取向，陷入迷惘的泥沼。」(明報，2007/3/27)

　　臨？心理學家就同性戀之發言是否代表社署之意見？有關發言上有何實証研究之基礎？所謂「現今關于同性戀之資訊氾灠而迷糊」，他對同性戀資訊之印象沿自何處？事實上，就傳媒學者及本地同志團體的研究結果顯示，關于同性戀之資訊十分貧乏，而非氾灠。何以他會認為少年人會「錯誤判斷自己的性取向」？何以他認為少年人對自己性傾向的判斷可能是錯誤的？他如何定義一個人對自己性傾自的判斷之對與錯？事實上，「美國心理學會」指出，性傾向在人的一生中為一個永續的發展過程，故並不可能存在「錯誤判斷」之講法，不少同性戀者在少年期已與同性發展感情或性關係。由此可見，所謂的少年人對性傾向的「錯誤判斷」並無心理學上的根據。

　　同一種愛情

　　本書以「情長」為主調，12名受訪者皆詳細闡述了他們在愛情、親情、友情等方面的經歷，不少篇幅也表達出當同志擠在不可向別人透露性身分的夾縫內，那種壓抑的感覺是何等難受。大家還可在一些故事看到同志獲家人接納、情深義重的伴侶恩愛事、對組織家庭之嚮往、快樂滿足的性生活、奇情浪漫兼而有之的情慾遭遇。此外，綜合不同故事，更可了解男同志于60年代在夜報的徵友欄交朋結友，及至90年代在年輕人雜誌Yes!交筆友，再到現今透過網絡聯繫。整整數十年來，男同志文化變化不絕，還有受訪者對「0號」、「1號」模糊化、「L/G/B/T/Q」多樣的有趣討論，皆令本書內容更加豐富。

　　12名受訪者中，有3名天主教徒及3名基督教徒。多年來，6名同志信徒面對莫大的信仰掙扎，也有人曾因性身分被揭而被教會人士逼迫。教會也好，耶穌的信徒也好，不是都應該愛人如己，體現上主慈愛嗎？何以它卻淪為俗世人高舉所謂道德去審判弟兄的刑場？

　　《聖經》說：「含淚播種的，必含笑收割。」社會上歧視依然嚴重，但開明人士也有不少。希望今日我們在困窘中所撒下的愛的種子，能早日結作堅實甜蜜的好果實。

　　文╱香港性學會主席李偉儀　　策劃：馬家輝　　編輯：曾祥泰