美少女資深以後：我們真的沒有歧視？

■崔妮

當大家還在理解去澳洲到底是打工旅遊、還是成為澳洲的底層外籍勞工，台灣的藍領外籍移工也為了被歧視對待而出來抗議。不意外的是，網路新聞下面的留言一面倒地都是批評這些移工得寸進尺，協助移工的組織更是不應該存在。

兩個新聞事件擺在一起，真的是很諷刺，正因為台灣社會歧視藍領外籍移工，因此更無法接受自己的國人被別人看做外籍移工。無論別人怎麼看待，重點是我們自己會聯想到太多負面形象，這實在自我感覺不舒服啊。

據說這幾天有許多人打電話給移工團體，表達「台灣真的沒有歧視外勞」，但從移工以及與他們相處的人的經驗中，無論在公園、公車捷運、火車站、百貨公司、餐廳等等各種地方，因為皮膚比較黑，一群人講著非歐美語系的語言，一看就被認出是藍領外勞。旁人的眼光不是忽視、漠視，不然就頻頻暗示你／妳們不應該與我們共處一室、這不是屬於妳／你們的地方。

老實說，即使經過多年的原住民及本土化運動之後，大家對原住民的認知態度稍有改變，比較會意識到要尊重原漢不同的族群文化，但那種「妳們不是我們的一份子」的差別看待，偶爾還是有的。但同樣是不同種族，我們對待外籍移工，差了個國籍好像就讓種族歧視理所當然了。

「台灣真的沒有歧視某某」這類的論調我們其實常常聽到：「我們男性真的沒有歧視女性，但有些工作就是不適合女人。」、「我們不是歧視同性戀，但是不應該讓小孩太早接觸同志資訊，也不可以讓同志結婚或養育小孩。」、「我們沒有歧視原住民，可是為了地方觀光，政府有權利把原住民的祖墳直接挖掉，不用問過原住民。」這麼多努力澄清「沒有歧視」，但是說到底，請問你認為什麼是歧視呢？

前陣子，在網路上看到一個問題，有人說他去問別人什麼是歧視，別人說，需要有具體的行為表現或言語貶低他人，才是真的歧視。其實，這種直接歧視只是最顯而易見的歧視，但歧視的界定還有間接歧視、制度性歧視，像是我在你面前沒有明顯表現出什麼歧視、瞧不起的行為，但在描述某個群體、表達某些事情，就將之連結到比較差、比較負面的形象，或是壓抑、剝奪、否定某些群體的機會、權利等等。間接歧視也是歧視，且可能是我們習以為常的觀念或迷思，需要藉由更多的意識提升去察覺改變。

還有一種看起來客觀中立，但同樣是歧視，就是制度性地排除掉某些群體，讓你連機會都沒有，且寫在法律或制度當中，看起來中性也更難改變，但同樣也是歧視。因此，從重男輕女、男尊女卑的觀念跟具體行為，或是認為女性、外勞、外配、同志、原住民比較差、不夠好，到以前女性不能報考外交官、軍校，或現在的同志不能結婚，這都算是歧視的表現。

會有歧視的態度並不是先天基因不好，或是什麼異常，其實也是社會歷史文化發展下來的結果，消除歧視則是社會演進的過程，逐步實現對人權價值的重視及保障。但否認並不會讓歧視消失，若是連什麼是歧視都不願辨認，那還真的是自我感覺太良好。

（社工員）