美少女資深以後：屎缺變黃金？

2012-8-7 22:20| 發佈者: tsubasa1113| 查看: 1138| 評論: 3|來自: 台灣立報

摘要: 最近在社群中得知，台北大學翻牆社的同學主動發現，校內通識中心將在新學期開設的大一通識必修「大學之道」，其中有兩週說是性別平等教育，但安排授課的講師，背景包含走出埃及、真愛聯盟、宣教團體成員。參考資料提 ...

最近在社群中得知，台北大學翻牆社的同學主動發現，校內通識中心將在新學期開設的大一通識必修「大學之道」，其中有兩週說是性別平等教育，但安排授課的講師，背景包含走出埃及、真愛聯盟、宣教團體成員。參考資料提供的是守貞的好處、避免婚前性行為、暗示女孩「就是要有男人愛」，有些資料出自特定宗教的出版社。從這些資料看來，設計課程的人似乎將性別課程等同婚姻與家庭，並且只邀請單一立場，更可能是為了宣教而來的講師群。

性別平等教育，從來就不只是戀愛、婚姻、性而已，更何況，有些內容可能與性別平等教育法原本的立法精神相去甚遠。因而，社團開始發起聯署爭取外面的支持，同時透過網路、信件、爭取參與會議跟校方反映，希望還有機會調整課程內容，或是增添性別研究相關的師資。

也有人認為（校方初期的反應也這麼說），課程安排如此，如果有人不滿意或無法認同，到時候直接在課堂上提出想法，跟講師交流，「給講師上課」，但似乎有些太過幻想。學生都是高中剛畢業的大一新生，心裡不舒服的一定會有，但人數會多嗎？不知道！又有多少人敢起身對這些「教授」、「牧師」講反對的意見？何況，這些教授、牧師會給時間讓學生講話發問嗎？要等到課堂現場才發聲，已經是最後了。現在還有時間、事情還沒發生，繼續多管齊下的努力還是很必須的，甚至可以從中覺察校方面對學生有異議時，是用什麼態度在處理。

另一方面，很真實的是，我們期望有更完善的立法保障性別平權，防止性別歧視，也的確從陸陸續續的修法、立法過程中，看到許多努力的成果。在建置化的過程中，面對性別歧視，有法律可以援用，有公部門的專責機制處理性別平等事務，制定相關政策及監督各部門。以往我接觸比較多的是婦權會、社政體系發生的轉變，像是，以往並沒有怎麼參與的婦女領袖，進入體制擁有某種頭銜，突然就變成婦女運動者？抑或是，讓一些人找到適合自己參與的舞台？一直都需要多元人才的婦運組織，受制於補助辦法只能請社工，突然都變成了社福團體？抑或是，這把性別歧視責任全推給社工的圈套？

當性別平等教育法通過之後，性別課程是不是同樣進入建置化的過程？在這幾個學期、幾個不同學校看到的是，當性別平等教育成為必須要做的事，就像是拓展了一個空間。但是，想要進來的，或是會被主事者揀選進來的師資、教材、資源，卻不一定是原先想像的。反而，當初對性別平等教育什麼力氣也沒有出的宗教團體，開開心心可以光明正大、堂而皇之藉由性別課程走進大學課堂，傳授特定宗教立場的「性別教育」。

這是走入體制、建置化的必然吧？很多事情從原本的理念、目標、倡議、抗議、改革、路線逐漸複雜，加入了資源分配、權力位階、影響力、決策權，原本的屎缺，有些部分逐漸變成黃金，開始吸引想從中滿足自身目的的人想要進來，導致現在的婦運樣貌越來越多元，與2、30年前變化太大。一切，回不去了，現在的參與者，就是必須面對。