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飛翔的種子:我愛「女書」, 美麗的女性文字

2012-7-15 23:26| 發佈者: tsubasa1113| 查看: 488| 評論: 0|來自: 台灣立報

摘要: 我想寫些祝福的話語送給好友,總覺得要有些創意,所以買了一本書,書名是《女書──世界唯一的女性文字》,然後就認真閱讀,學著認字寫字,在明信片上用「女書」文字寫下「祝福」二字送給好友。 ...
我想寫些祝福的話語送給好友,總覺得要有些創意,所以買了一本書,書名是《女書──世界唯一的女性文字》,然後就認真閱讀,學著認字寫字,在明信片上用「女書」文字寫下「祝福」二字送給好友。

剛開始看著整篇的「女書」文字,就像在看「天書」一樣,有看沒有懂。慢慢地一字一字的對照中文字看,即使無法在一時之間記下那麼多字,漸漸地覺得筆觸纖細,字跡娟秀,菱形字體的「女書」文字具有非凡美感,尤其是女書「女傳女」的緣起,令我動容!

小時候讀書知道「倉頡造字」,那時覺得倉頡很厲害,一個人可以造這麼多字,長大又多讀了一些書,才知道《說文解字》中記載著倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊稱為「造字聖人」,是古代整理文字的一個代表人。我認為值得重視的不是到底漢字是不是倉頡造的,而是「造字」這件事的意義。

自從我知道有鄉下農婦造字的「女書」之後,就覺得倉頡並不是最厲害的人了。我的想像是倉頡會有許多資源,但女書文字的創造者並沒有很多資源,所以更厲害了!「女書」又稱為「江永女書」,因為是起源於中國湖南省南部永州的江永縣,以前流傳的範圍是在江永縣相鄰的道縣、江華瑤族自治縣的大瑤山,以及廣西部分地區,而且只在女性之間流傳。

江永這個地區的社會環境很獨特,這裡盛行已婚的女性不能去夫家住,男女也不能自由談戀愛,女性結婚前被嚴格限制待在閨房裡,不能和男性交往,結婚後也不能與丈夫共組家庭同住,只能在娘家與女性夥伴一起紡紗織布。這樣一來,已婚的女性對娘家女性夥伴的情感,遠超過對丈夫的情感,「姐妹面前不講假話,丈夫面前不講真話」,就像一個與男性社會隔絕的女性社會,於是女人創造了只有女人才看得懂的「女書」。

《女書》有的只有幾頁,有的是幾十頁,全部都是手抄本,沒有書名、作者、抄寫者、年月日、封面和封底,內文沒有標點符號、不分段落。女性臨終前,會燒掉自己的女書,我的感覺是這些女書好像是女性之間的「交換日記」書寫,其中包含著許多個人的隱私,不願意讓別人知道。

我很好奇「女書」的內容都寫些什麼,當我閱讀女書的「翻譯」後感到震撼,這些被摒棄於學堂教育之外不識漢字的農婦,創造了文字,發展了一套書寫系統,寫出了「驚草木,泣鬼神」的章句,寫出了自己的生命故事、傳說敘事、向神明祈福許願與締交結拜姊妹等。我們現在可以閱讀到一條手帕上用女書繡著歌謠,敘說女書哀怨的緣起:「中華女子讀女書,不為當官不為名,只為女人受盡苦,要憑女書訴苦情。」或許他們早已感受到身為女性所受到的歧視與壓迫。

法國一位女性學者芭芭拉說:「女書是女人的聖經,真想不到在地球上某個角落,還有一種提供婦女使用的文字。」女性「訴苦情」不只是訴說自已可憐的境遇,重要的是彰顯雖處逆境仍能保有堅毅的韌性,解決孤立無援的困境,並且得到別人的尊重。(高雄市國教輔導團性別平等教育議題專任輔導員、台灣性別平等教育協會理事)

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