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新好女人要顧家? 教部字典挨罵

2012-5-23 22:37| 發佈者: tsubasa1113| 查看: 671| 評論: 1|來自: 台灣立報

摘要: 教育部重編國語字典修訂本中,針對「新好女人」的解釋為:「以家庭為生活重心、愛慕先生、照顧子女,盡力維持婚姻生活的美滿和諧。」教育部字典的解釋不但讓民眾跌破眼鏡,性別團體更指出,字 ... ...
【記者史倩玲台北報導】教育部重編國語字典修訂本中,針對「新好女人」的解釋為:「以家庭為生活重心、愛慕先生、照顧子女,盡力維持婚姻生活的美滿和諧。」教育部字典的解釋不但讓民眾跌破眼鏡,性別團體更指出,字典內容大開性別平等倒車。

必須以家庭為生活重心

教育部重編國語字典修訂本中針對「新好女人」的完整解釋為:「民國80年代末期對女性的稱呼,相對於新好男人,為求取性別關係平衡過程中所提出的一種看法。新好女人的特色為:以家庭為生活重心、愛慕先生、照顧子女,盡力維持婚姻生活的美滿和諧。」


▲教育部國語辭典對於新好女人、新好男人的定義,偏向於台灣傳統男、女性的刻板印象,與時下青年觀念有所落差。圖為台北市公館商圈街景。(圖文/楊萬雲)

針對「新好男人」的解釋則為:「民國80年代末期對男人要求的新形象,為求取性別關係平衡過程中所提出的一種看法。綜合概念為具幽默感,能讓人舒適、可信賴,生活態度真誠、認真,堅持道德與理性,有為有守,尊重生命,體貼女性等。」

婦團批觀念錯亂

性別平等人權協會秘書長王蘋表示,教育部針對新好女人的解釋,觀念完全錯亂。首先,新好女人的定義幾乎等同傳統女性刻板角色。另外,如此解釋也假設所有女性的權利都抬頭,根本也與事實不符。另外,詞條中針對新好男人的定義也太過保守。

王蘋分析,所謂的新好男人是指有別於父權男性的價值,並改變以往性別分工的刻板印象,很難確實定義。另外,所謂的「新好女人」的字眼也相當奇怪,因為在性別平權的脈絡中,傳統女性一直是被壓抑,並採取被動姿態;性別平權運動就是讓女人找回自己應有權力的過程,而女性拿回自己的權利,根本不能稱為成為一個「新」角色。

另外,王蘋說,所謂的「新好男人」名詞,也是讓男性擺脫傳統性別刻板印象的誘餌,但女性找回自己的權利並不需要「新好女人」這種名詞誘餌,這也讓新好女人的名詞顯得荒謬可笑。

三從四德觀念仍堅固

婦女新知基金會秘書長林實芳也指出,從教育部字典的解釋看來,即使性別平權運動推行如此久,但政府單位對女性角色想法,仍是三從四德的老舊思想。

林實芳表示,如此就不難理解為何照顧公共化的推行相當艱困,因為新好女人的解釋「以家庭為生活重心、愛慕先生、照顧子女,盡力維持婚姻生活的美滿和諧」,等於用家庭的價值評斷一個女人,同時將照顧責任跟女人綁在一起。如果照顧是女人的責任,國家當然就可以逃避建制照顧公共化的系統。

如同翻版剩女說

由於新好女人等同「盡力維持婚姻生活的美滿和諧」,林實芳認為這等於將維繫婚姻美滿的責任全部推到女性身上,當婚姻走不下去的時候,社會就可以指責全是女性的錯。這也是為什麼婦女團體要推通姦除罪化,或讓婚姻好聚好散的政策時,有那麼多的女性因為擔心被扣上「沒有維護好婚姻」的污名標籤,即使婚姻品質惡劣也不願意離婚。

王實芳也指出,在教育部字典對於「新好女人」的解釋裡,明顯假設所有女性都是異性戀,同時必須進入婚姻。如果女性沒有進入婚姻,照顧好丈夫小孩,就不是新好女人,這等邏輯與立委張曉風的「剩女說」幾乎一模一樣,充滿對不婚女性的歧視。林實芳說,從教育部字典對於新好女人的解釋來看,性別主流化即使推動這麼多年,但實際上的觀念卻仍少有改變。
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引用 a-low 2012-5-25 13:20
天兵~

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